高二写景作文锦集七篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的高二写景作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高二写景作文 篇1
兮兮，雨滴在滴滴答答的飘落着。熙熙攘攘的人群，你一言我一语的争说着：“好冷！，冻死了！”。是啊，秋来了。
萧瑟，丝丝的冷风迎面吹来，我缩缩衣衫，尽量不让冷风吹进来。可是，稀拉拉的雨滴冷冰冰的滴落在脸上，是那么的清醒。我可以清醒的回想起那也是一个秋雨的一天，天气阴沉沉的，涩涩的冷风吹着，显得格外的露骨。我正在上课，门外有人喊我的老师出了教师门在说话。一会儿，老师就喊我出来，说有人找你，我出来看到竟是我的妈妈，从家里来给我带了一件小棉袄，生怕我冷感冒，每次我发烧都是很着急。可是刚出教室门冷冷的风就把我吹的退了回来，妈妈还是坚持给我送来了衣服。其实，上课就那一会儿，放学都可以回家了，妈妈就是不放心。一件小小的事在我心底深深的印着，我很开心，也很为此耿耿于怀。秋雨来的是那么的自然，让我清楚的感觉的到它。
铃！上课铃声响了，稀稀拉拉的雨滴更是显得冷！
高二写景作文 篇2
我的故乡在如诗如画的江南，碧波荡漾，烟雾缭绕，那是生我养我的气息，那是娘亲头发上樱兰花香的气息。而我阿爹和娘亲结识的地方，是在孤烟直的大漠。从幼时开始，我便对大漠有种前世今生的迷恋。
我从未去过大漠，再多的迷恋都来自于内心求之不得的幻想与憧憬，我还是真切地热爱江南的一切。
江南的夜晚，很温暖。我常常坐在屋顶上，枕着娘亲的腿仰头看夜空。夜晚有凉凉的露水，片刻睫毛上就凝结了细细的露珠。我总喜欢把它们当做宝贝，留在睫毛上不肯擦掉。
而如今，我习惯一个人爬上屋顶，抱膝望着星空。我初初懂得寂寞的滋味，夜晚的天幕离我仿佛越来越近，就撑在头顶，伸手就能够到，这种压抑的感觉让我万分惶恐，星星离我越来越远，它们也不再可爱。
于是我开始改变习惯，白天看天空。
然而白天里的天空比夜晚深沉的黑色天幕还要寂寥，但是安全。
我时常能看到落单的孤雁从头顶寂寞地划过天际，发出短促而尖锐的叫声。天空不动，草木不动，只有我自己在慢慢变老。
终于，我下定决心，一定要去大漠看一看，至少要去朔方看一看。
我喜欢朔方一年四季的变化，我开始抱怨，为什么娘亲的故乡是在江南而不是朔方。阿爹告诉我朔方危险，大漠风沙弥漫，都不是我这样的女子适合生活的地方。
可是我不愿相信，我不知道朔方哪里危险。我想去看看雪景，我从来没有见过下雪的模样，从来没有感受过大雪纷飞中迎风而舞的心情。不管危险与否，我想去朔方。
爹娘拗不过我，还是准许我去了，但是却要我发誓，此生绝不去往京城，皇帝之都。我并不知爹娘与皇帝有什么深仇大恨，可是我也不想知道，她们上一代的恩怨本该她们自己了结。我一心只想着我的朔方，我的大漠。
高二写景作文 篇3
今夜风轻露白，月明星稀。在这美妙的月色中，自然万物都静静地接受心灵的洗礼，一切在月色弥漫中沉思、梦想，显得那么端庄，那么迷人，连微风也荡漾着甜美的色彩。我陶醉了，内心的浮华随之徐徐褪尽，只剩洗尽铅华的美好。拾起散落一地的心绪，尽情地享受这月色带来的神秘与安详。
思绪随风飘舞，跳跃出优美的弧度，希望拥着三分李白的豪放，三分易安的婉约，三分陶渊明的淡泊，一段纳兰的心情，凑成十分的惬意来想象这月色的奇特，让心与之相拥，情与之共鸣。
月光，静悄悄地渲染开来……
路旁的小溪轻轻地吟唱，那声音仿佛是微风拂过琴弦，又好似落花随清风飘零在水上，一层一层的流水向前涌动着，沉稳地冲涮着溪底的鹅卵石，那生生不息的流动是生命的律动，微露出几分难以琢磨的深刻。无声无息的月光就这样在溪水中穿梭、飘舞、交融，开启了一份安详美丽的境界。借着月下的水，我想起了黛玉，如一池活水，带着灵动，淌入了贾府，“提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮”，涓涓清水，载着她的心事流向远方。智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志，黛玉，如水，带来的是那些不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，她选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。
细密的月光踏碎了那刹芳华，使月光下的一切都变得诗情画意，氤氲着淡淡的芳香，也让我体悟到了平日不可多得的情致。
站在河堤边，静静地细数落叶的飘飞。柔美的月色下，柳树一排排、一片片，手牵手，肩并肩，温柔地起伏着。微风袭来，一阵花香迎面而来，这些可爱的花精灵，虽然在草丛中默默无闻，但它们却把自己最浓郁的花香带给大地，也给人们带来了享受。看，此刻它们在月光的轻抚下，静静地微笑着，凝聚成一串灿烂的风铃，飘散着青春的记忆。
月光，静悄悄地浓郁开来……
仰望灿烂的星空，壮观奇伟，浩瀚无比，心胸也随之博大开来。天王星、北斗星像晶莹的宝石，镶嵌在偌大而深蓝的天幕中，那些奇妙的星星，古往今来，都被赋予了神秘的色彩，见证了一段又一段刻苦铭心，令人感动的情意，二十八星宿更是十分富有诗意，给柔美的月色渲染了一种梦幻的色彩。悠悠月光下，脑海出现了李白，“举杯邀明月，对影成三人”，于是他注定要孤独，然而他傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间不是帝王，而是李白。酒入豪肠，七分酿成了月亮，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
月光穿梭在无边的黑暗中，照亮了心灵的历程，思绪沿着丝丝光亮回到了现实中，我坐在院子里，静静地聆听月光的灵动，一阵轻风袅袅而来，拨动着心弦，摇曳出甜美的轻音乐。
高二写景作文 篇4
“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”回忆着毛泽东那气势磅礴的诗句，想象着雄奇壮阔的景象，是我陷入了思考之中。
滚滚长江东逝水，淘金中华千万金，如今……
我坐在公交车内，看着外面雪花飞扬，看到他们的节奏就像现在前进的速度一样时而快时而慢，雪花细如牛毛、小如芝麻、白如翔云那细小的雪花铺天盖地，装裹着高峻的楼房、笔直的树木和街上匆忙行走的人们。看着飘落在地上雪花，任由人们的踩踏、在车轮下碾磙，把原本洁净的雪花弄得黑漆漆、脏污污的，那些新生的雪花陷入污泥之中，如同妙玉坠落污泥一般。那“北国风光”就变得残破不堪。仿佛“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”精妙的画卷已经被撕破，气温的飘乎不失、PM2。5的持续变化、冰川的逐年消逝北极熊无所适从、已经让我们大自然的美丽以增长的趋势衰败，如今的我们已经很难看到令人100胸开阔的雪景了，难道我们还认识不到危机所在吗？
原本半小时的车程现在增到一个小时，看到那些原本快如骏马的交通工具，现在慢如蜗牛的缓慢爬行，让身处现代的我们情何以堪。那“千里冰封”的场面如今全都用在了马路上，雪花堆积冻了化，化了冻让宽敞畅通的路面变得拥挤赌塞，这一切应该如何理解？前些年的沙尘暴，前些天的的雾霾还不能发人深醒吗？为什么仍有砍伐森林、使用未脱硫的煤，向河流中导入含有各种化学物质的.工厂废水，这些破坏的自然，破坏生态的做法实在令人发指
纷纷扬扬的雪花仍在下着，看着外面的向景那“万里雪飘”的场面在如今怎么能看得出毛泽东的气魄呢！
这样的雪花纵使下一夜，又怎能和毛泽东诗中：想要和天空比较低的如腾龙一般的长城相媲美，现在的高楼大厦，长桥阔路又怎么能像长城一样雄奇壮丽瑰丽奇异。
高二写景作文 篇5
天空微暗，空气微凉。此刻，整个世界都像极了一幅历史的旧画卷。这般天气本不宜出门游赏，可站在何园门口，天与景，人与物却极为巧妙的融合在了一起。风拂着柳树的发丝，似乎在转动着时间的轮轴，带着我们回到那沉淀着历史沧桑的过去。
＂倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸。＂刚踏上已泛着青绿色的石砖路面，抬头便望见那树藤掩映下几个不明显，却极为清秀的几个字字——寄啸山庄。没有老北京皇家园林的磅礴，却多了几分江南的似水柔情。四周的植物与假山巧妙融合在一起，恰似一天工之物，真可谓巧夺天工。
入园，穿着旗袍的导游在前面领着，本是想跟着听听，却是人多声杂，什么也没听到，那便自己走着吧，有时也不必事事都知晓，看着那景，便能想到那人、那事了。我很享受这种时空交错的感觉，彼时此地，也曾尽是繁华，如今却落了一地，多了些些沧桑。
园子不算大，却也布局复杂。我不辨东西，便跟着大部队绕上了二楼。脚下木质的楼梯上铺着泛黄的地毯，可曾想，这当年或许也是鲜红般如血般富丽堂皇。二楼分布着主人何芷舠和小姐的卧房，究竟是哪位小姐我没有去了解，只是看着那墙上的黑白照片却也美的惊人。书房，卧室，琴房所有家具布置都还如当初，西式的窗帘，吊灯，壁炉即便在当今看来，也是极为洋气的。
此刻，我站在楼上，望的见楼下人影憧憧，红色的灯笼依旧挂在长廊的两侧，可人，早已不是当初。除了对那曾经有过的繁华怀着无限赞叹，此时心中更添了一分物是人非的悲凉。
带着五味杂陈的心情，我走进了位于南面的片石山房，既名曰山房，定是以山出了名的，园中一处人造“月亮”的景色甚是奇特。光线穿过湖石上天然形成的圆形孔洞，穿入水中，形成了水里亮汪汪的一轮明月。左手边的长廊上配有方镜，这便是水中月镜中画。镜花水月，别有一番情致。
到此，何园便也游了大概，春日还稍远，园中只开了点点红花，冬意仍在，便平添了几分苍凉，却也多了些历史的韵味。至于这园子背后的人，那本是历史，也非我游园的目的，如今只从何园上上下下看来，与其称其何园，倒不如＂寄啸山庄＂更显主人志节。
历史终将随着时间沉淀，过去的事永远无法改变，走到门口，我又想起陶潜的那两句诗，于是，也渐渐明白了这园子所存在的意义。
倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸。
高二写景作文 篇6
那一岁，陌路相识；那一季，春水望断；那一日，时光清浅，奏响历史的跫音，唱段记忆的末路，穿破千年的耳膜。扬城深处，徐凝街旁，相逢相嬉亦相知。
错落别致，楼亭相望寂传深
足踏水波纹，正临似船厅，苍劲的古树茕茕孑立，走近，便是水居的意境清心而生。沿着光滑的假山拾级而上，迂曲回转。向右，“近月”亭独驻，在山巅，越墙脊，彷如清夜对月，月如银丝照流台，俯仰间，与初至的“风扬”亭交相辉印，对影成趣。爬山虎婆娑了半面围墙，下至拐角。向左，一入声灏读书楼。一把方椅，一方桌，一表家训辟蹊径，何家人无须强求，只道实事求是，量力而行。这样的标准警示后人自谦、自爱、自重。风未息，飘摇的枝叶作响，纯净中仿佛有朗朗的读书声，跨越缓缓的长流，在耳边回响。
造化精巧，水月相生意映明
跨进古朴小园，额书“片石山房”，为石涛亲题。曲径通幽，沿道而行，一席侧厅，素雅藏妙。北墙一扇窗，翠竹白石，俨然成画。窗前一树墩，刻有棋盘，楚江分明；厅内中央，一洞下陷，水声叮咚，恍若琴瑟和鸣。最侧边一宣室，自是学书处。格局设置巧妙，琴棋书画竟一应俱全，古色古香，当真是浓厚的一笔。最奇不过后院水中月，白日头，湖中假山堆叠，一悬浅月照，这是自然造化的神来之笔，可叹绮丽。夜半时，冷月高悬，湖中自有圆月明，竟唤起斑驳的竹影，匆匆的人影。人工巧妙的构思，只是于池边廊墙上嵌了几块银镜，竟是另一番独特胜景。
庄重舒朗，山竹相对气环清
穿过瓶形门，矮身走过半月门。青石板道，狭小而意蕴深藏。眯起眼，尽头的阳光有些明媚。天地仿佛瞬间广阔，一舍稳立，宏大庄重，玻璃透亮。这里作为何园主人的迎客居，名楠木厅，面朝竹海，葱郁繁盛。右临假山石，草绿花红，缤纷多姿，好一派平稳而不失活力的光景。仿佛远离尘嚣，自在飞花。
庭院深深深几许？蜿蜒的小道四通八达，将散落的景致连结成片，绵延无尽的幽远给深闺的小姐几丝柔远的念想。清末的何园，有守旧也有纳新。女儿家不轻易迈出闺房，女红、女德仍是学习的主体。透过百叶窗，她们赏那戏台喧闹，赏那水心亭的清丽，赏那窗外的新奇和陌生。
庭院深深深几许？蜿蜒的小道四通八达，将散落的景致连结成片，绵延无尽的幽远给踌躇满志的少爷们几丝渺远的畅想。民国时期的中国，局势动荡，好男儿志在四方。何世桢、何世枚兄弟俩继承祖父何芷舠的遗志，创办私立大学，为中国近代化发展做出了杰出贡献。
何园，或许并不仅仅只是旅游景区，它代表的还有一个家族的荣衰，是一个时代的缩影。何家老少，在这里演绎着他们的人生故事！
那一刻，人声鼎沸；那一刻，车来人往；那一刻，对街凝望。相遇的下一秒便是擦身而过，我只是静静远视，我只是静静细听，哪儿来的戏剧锣鼓？哪儿来的水月清涟？竟是恍然如梦。
高二写景作文 篇7
麦熟季节，乡村热闹而喧嚣，幸福以辛苦的方式在大地上和心灵里摇晃、传送，古老的劳动，再次呈现出暗藏已久的神性。
秧苗在唱歌
在江南，稻种在清明下水。因为种子，农村就有了一个永恒的生命。农人必须沉浸于秧田，秧田里里外外的春天也就随了雨露阳光，滋润着、蓬勃着庄户人的心。播种，当属男人的活计，一把一把洒下的是世袭的传统。在绿开了江南，越过谷雨，秧田呈现无数的嫩芽，一片鹅黄、柔弱、向上，接受阳光和民歌，勇敢的泛青，这便是最初的秧苗了。
我来到秧田的时候，秧苗正一叶叶地挂着露珠。我把目光给了这整齐划一的秧苗，向上而坚强的秧苗；把心情给了这开阔平坦的绿，生机而从容的绿。我看到晶莹剔透的露珠泛着亮丽，露珠会意的收藏霞光，又滴落秧田的气息。我想，乡村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗让我们昂起头来，牵手劳动和劳动的光荣。我是带着化肥来的，水渠则在秧田旁欢唱着。我愿意我的劳动茁壮秧苗。
我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒畅。眼前，绿色的秧苗，海洋般波澜起伏，一首一首唐诗宋词便在脑海中翻过，每一个精彩在春意中飘动，那成熟和收成便是彼岸了吧。脚下的秧苗齐刷刷地竞争着，向着蓝天阳光倾泻而下，在接近秧苗时便挤扁了，只好钻到秧苗缝隙，为温暖的春意绽放光彩。炊烟在远处缭绕，以最高的姿势生活着、弥漫着、烂
漫着。我在田埂上行走，饱览着牵手暮春的秧苗和秧苗拓展的风景，仍然寻找着最美的景致。放眼搜寻着，田头地边，多见的是老伯大嫂，每一个身影撑着忙碌，每一个身资缀着风景，难道浓浓的春色是由他们变出来的么？
那时，挑出第一担秧苗，正是燕子剪开很多视线的时候。栽插秧苗，真的是农家的基本功。现在，插秧机开进了小路，小路上的笑，打开了农家致富的门。秧苗载插完毕，就有鹧鸪鸟为夏报幕，换出一套套耕耘的动作，每一个动作都那么娴熟和优美！
秧苗昂着头，以成熟的方式在唱歌，春色就要远去。此刻，阳光在沸腾……
岁月中，他们同时同自然界进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然界取得的生活资料日渐丰富。江河可以捕鱼，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收获，林木可以搭屋造桥，自然界渐渐成了人类社会生活不可缺少的组成部分。自然对人的这种关系的变化，为人类的审美创造了必要的客观条件。同时，就人本身来说，在劳动实践中也发生了一系列的变化，人的肢体有了制造工具的技能，人的头脑有了思维的能力，人的语言又为彼此交往增添了工具。用马克思的话说，这就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社会的人，成了有复杂的心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观方面的条件。人类最初的审美活动，正是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造了美。
劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。
